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3月20日 i dont know天使，这里是哪？
当然是天堂 天堂里会有荆棘丛？ 你认为那是片荆棘？ 我不知道 天使，他们是谁？
当然是天使 天使为什么会痛苦？ 你读出了痛苦？ 我不知道 天使，那束光是什么？
当然是上帝的荣光 光为何如此刺眼？ 你称柔和为刺眼？ 我不知道 天使，这里是天堂的大门
因为你不属于这里 是你带我步入的大门 可现在你要走出此界 我将何去何从？ 我不知道 天使，你不陪伴我走完剩下的旅程么？
你将独自完成 我将何去何从？ 敌人会指引你 我做错了什么？ 我不知道 天使，能让我保留对你的记忆么？ 我不知道 你叫什么名字 我不知道 敌人会是谁？ 背叛、欲望、妄言、猜疑、自负 怎样击败他们？ 责任与爱 我不明白 7月11日 我不要做鹅卵石我不要做鹅卵石 我讨厌鹅卵石，因为它没有棱角。我想做有棱角的石头，那么就不能全身坠入水中。我承认，作为一颗石子，我惧怕水的力量，它们源源不断，滴穿我，磨圆我，毁灭我。 想要身处事外，是不可能的。除非你能如闲云野鹤般游走在世界的边缘或角落。但如果身处事中，我又要如何做呢？ 我也说不出答案，或许答案就是我遵循的那几条原则吧。我们每个人在这个世界上都处于上帝姐姐的手掌之中，作为PC的我们，可能永远无法超越游戏进行思考，我们要不就一直战下去 ，要不就回到上帝身边。在这里，我要再一次赞美上帝姐姐的睿智与技巧。她的团对于我而言，简直就是完美的。这是作为DM的我，永远追求的目标，但我想也可能永远无法达到吧。 剑舞说： 我遇到的事情不提也罢，那实在是不值得占用这片空间。但处事待人的态度似乎到可以提几句（不然这BLOG更新得便没有意义了） 没错，我算什么东西呢？只不过是这个世界中的一颗石子，也许未来的时间里，上帝姐姐会不断折磨我，告诉我，我的想法是多么荒谬及多么幼稚。但是现在，如果我不依靠这仅有的判断力和自信心，我如何去做事情呢？ 事实上，我也根本没有资格去要求别人相信我，但我想，我之所以能让别人相信，是靠自我的行为和自我的心。我用坦诚的心去待我的朋友，所以做人方面，我也无愧于他们每一个人。不论日后，我有多么的落魄和孤寂，但在今天，我就是会为了朋友、为了自己、为了一切我认为值得珍惜的事情去战，不论是和上帝姐姐，还是和恶毒之心。我不会选择放弃，我也不会选择逃避。 当我到了知天命的时候，从大多数人的角度去看，我或许是个标准的失败者。但只要我拥有那些朋友，那些一生的朋友，我就毫无遗憾。或许你认为这世界上不存在一生的朋友，只有一生的合资人，那么就请你尽情的嘲笑吧。
4月8日 趴在蛛网上的我语言！我痛恨它！ 我，站在一个水泥墙中的人，颤抖着双手想要抓住什么…… 我，鼻孔中充满着一种春的气息和雨水的味道…… 我，头脑中被不断浮现的诗句冲击着大脑——山雨欲来风满楼…… 我，希望自己也能充分理解动物的，一种原始的生存哲学…… 我，困扰于各种棋盘和行棋规则，但却一心想追寻那棋中蕴藏的智慧和哲学…… 我，被种种伟大的思想所吸引，着迷于条条汹涌的河流奔流而过，看着海德格尔向我招手…… 我，无法忍受自己不能体会与理解女性的思维方式…… 我，为了自己那几乎生硬的心而咬牙切齿，发誓下辈子要做一个拥有音乐天赋的女性…… 我，想探究语言真正的奥秘，而非现在的语言学…… 我，想当一只牵线布网的蜘蛛，哪怕只从它的角度看一下就好…… 我，大量的电波在大脑中穿行、交错、影响着，我究竟迷失了多久？或者这仅仅是那蜘蛛想让我享受的一切？ 我想我会继续爬动着, 直到被他带离这个世界 ==================================================== 剑舞的说法：所以跟你说吧,我其实不太喜欢"蛛网上的家伙"这个比喻,我倒更认为也许人是蛛网的一部分,是其中的一个分子或是微元什么的。我们本身就被织在这蛛网当中我回：不过这也暗示了另一种情况：永远的蛛网 .... 对，我觉得你的这个说法更接近我原本的想法。 但这样否决了当蜘蛛的可能性.....也许这又是一条定律 .... 当然，任何我们所做出的形象比喻都是描述其一部分特征的模型而已。4月4日 我的《孔雀》我是一个听着50到70年代老歌就会流泪的80年代出生的人。我的确不知道该如何划分这种感情，但既然我是这样的，也就不必去介意什么了。近日，恰巧又去看了电影《孔雀》，看完之后，我发现我几乎无法说出一句完整的话来评价它、来形容它给我的印象。 现在借着影评，重新回忆起了许多触动我的镜头，我想来拾些碎片，作为对其的一份回顾。此外，既然是生活类文章，也会附加近期的琐碎的感情，来填补我这许久没有更新自己文字的blog。 那么先来听我评孔雀吧。 其实我并不太在乎许多人所说的：梦想破灭。人类社会的发展就是梦想不断实现的过程，有许多的梦想变成了现实，就必然有许多梦想变成了泡影，这是规律，也是平衡的自然法则。况且之所以称之为“梦想”，不就是因为它本身就有些不现实么？所以对于任何一个寻梦的人，都应该有勇气去面对梦醒时分。无疑，我就归于寻梦人的范畴，而且在这破碎的梦境中走得很辛苦。现在的我就站在坎坷的道路口，看着四周无法拼凑的景象，我实在觉得很疲惫。有时候我希望我能看到那个Martix世界，或者我变成一个对世界上任何碎片都毫不在乎的人。 但我的世界既然已经这样了，就没办法退回去的。当然，我也许可以选择另外的模式去修补下这个凌乱的环境，就像一个未来可能会死在键盘上的人，突然被夺去了电脑，他的生活可能变得更加美妙。但过程是痛苦的，能够重新站起来面对生活的人也都是强者，所以，在没有外力推动的情况下，我想我还是愿意选择自己拼凑这个凌乱的世界碎片。 说到这里，似乎都和孔雀没有关系，哎，我就是属于无法控制自己文字的人吧。不过接下来，我想记述几段我印象深刻的电影镜头，并附加些自己的琐碎看法。 镜头一：女孩自己缝制了一个降落伞，用车拖着，飞快的穿行在道路上。我认为这个镜头充满了叛逆与美感，所谓叛逆是指这个女孩的笑容和路两旁的路人形成的对比。尽管整个银幕都是巨大的降落伞和快乐的女孩，但仍能鲜明地感受到那份格格不入；所谓美感，就是在那几乎静态的街道上，舞动的自行车与降落伞伴随着女孩的快乐笑声一起构成了一幅美丽的画面。当我看到那个场景时，心中激荡不已，其实我又何尝不想冲开枷锁，让那张巨大的伞乘风把我带离地面，虽然风总是会停、人总是会回到地面上来，但那短暂的瞬间就足以让我满足了。 镜头二：女孩为了拿回自己的降落伞，脱掉了自己的裤子。我实在不敢妄加揣测电影所要表达之内容，但就我看来，我认为那是她唯一且只能做到的事情了。一个除了梦想，几乎一无所有的女孩；一个纯真得无法侵犯的女孩；一个有些躁动的时代。进一步想之，我们又有几个人，能为了梦想而牺牲一生中最宝贵的东西呢？我想多数追求梦想的人都会先获取足够的生活资料，消耗资本去生活吧，我不清楚这是否是最佳模式，我仍然在徘徊。 镜头三：弟弟在雨中，为了证明自己并非这个傻哥哥的弟弟，拿起雨伞戳了下去。这个镜头的出现让我感到了一种暴力美，一个极力掩饰缺陷的人，一个肯认他人为哥哥的人，一个对生活有着许多曲解的人面对那样的情景，自然而然地爆发了。这样的爆发全都体现在那伞尖戳向那社会、那种生活的瞬间。生活就像跑团，当我们全身心地投入时，获得的可能是英雄一样的成就，也可能是精神崩溃的结局；当我们不已为然时，乐趣就转向了对游戏的一种嘲弄。也许这就是生活，我及我友经历了许多的生活模式，但现实中，我们是否能选择一种所谓“完美”的模式呢？……现在我到是很想拿起把伞来，撑开来，于雨中漫步。 镜头四：母亲拿过一袋毒药（估计就是鼠药），融于水中，请哥哥精心饲养的鹅喝下去。这段场景的最后，那只鹅的死亡及其形态简直太美了，展现出死前那无声的痛苦与挣扎之美，也展现出死亡一瞬之美……生命就是如此短暂，也是如此的无力。我们其实与鹅并没有什么区别，做着一切我们认为无害的行为，品尝着一切我们认为的佳酿，最终就是面临着其所带来的结果。当然，无知并不是过错，无知只意味着你对生活的无力掌控，对命运的无法左右。 镜头五：哥哥在结婚后，遇到朋友找其借钱时，搬出了之前从他们那换来的整箱香烟。这是多么完美的讽刺啊！既是对那些人的讽刺，也是对社会的金钱观的讽刺。哥哥就拿出了自己积累得最宝贵的财富献给了求助者，而这样的帮助在这样的社会环境中既显出其荒诞，又突显出其现实意义。金钱也许永远无法作为衡量一切事物的标准…… 镜头六：孔雀在所有游人都散去后，展开了美丽的雀屏，它不断晃动着身形，对着铁笼外空荡荡的空间踱步，最后慢慢转向了观众，而当完全转过来时，影片也结束了。也许生活即如此：在你我无意识中，展现它的美丽；在你我努力未果而最终放弃后，展现出它的动人。所以我比较喜欢这段评论：“我们在人生中将会遇到多少次的崩溃，不到最后一刻也不得而知，但《孔雀》的开屏却是崩溃后的灿烂。也许是因为我们猜想不到自己原来是如此坚强，竟可以安然走过那些忧愁的日子。走过后，正如三兄妹一样，甚至没在影片最后看到开屏的孔雀，但孔雀确实为他们展开了羽毛。” 此外，在观众眼里，更多地看到的是孔雀的背影…… 我们的青春恰如绚丽的雀屏，我们的生活恰如雀屏的背后。 1月20日 看“非常接触”之访郭耕“工业革命以来，以文明自诩却无限扩张、为所欲为的人类，已使数百种动物因过度捕杀或丧失家园而遭灭顶之灾。当地球上最后一只老虎在人工林中徒劳地寻求配偶，当最后一只未留下后代的雄鹰从污浊天空坠向大地，当麋鹿的最后一声哀鸣在干涸沼泽上空回荡……人类也就看到了自己的结局！善恶终将有报，猎天必被天猎。当人为造成的物种灭绝事件就像多米诺骨牌一样纷纷倒下的时候，作为自然物种之一的人类，你就能幸免于难、在劫难逃吗？” ——世界灭绝动物墓碑文 这是今日早上看"非常接触"激发出来的,首先要表示下对这个节目的赞赏,其次那主持人确实不错,起码我觉得电视节目做成这样是一种革新. 好了,进入正题吧. 早晨打开电视的时候,就恰巧听到了这样的一个真实故事: 一个拍摄电影的导演,为了拍一场马坠崖的戏,就找来了一匹退役的军马.要求是演员骑着马,在悬崖处,马摔下去,人跳下来站在崖边,摆英雄POSE.于是开拍了,这匹军马非常的通人性,每次跑到崖边都站住不动.然后他们为了让它跳下去,就给它蒙了块黑布...这一次马不旦站在了悬崖边,而且哀鸣了几声,流下了眼泪...那群无情的畜生们最后决定,把马直接推下去吧,然后拍摄想要的镜头... 他们得到了想要的镜头,但故事没有结束,就在马坠下去的那刻,盛夏的六月下起了小雪,最后把马的尸体覆盖住了...六月雪,这个结局就真的很让人流泪...我哽咽了... 那么主持人阿忆就随机采访了下面的听众,问他们:若你们是导演,会不会把马推下去? 两个人回答了这个问题. 第二:反对第一个人的说法,要是我,就换一匹劣等马 写到这我实在想敲上几句恶语,不过我想肯读这文章的人也不会麻木到想不到恶语的地步,所以就省略吧.然则我想说的是:这些无知的人就一点动物性都不具有了么? 阿忆后面的话让我很是欣赏.他用了换位思考的方法:若这戏需要一个人坠崖的场景,咱们是不是推一个人下去?所有人都不同意,而且说可以用电脑制作... 小文写到这,我想读者可能已经明白了我想说的.那么,希望读过此文的人以后多去反思下我们人类的行径吧.在这个世界上我们究竟还留有什么?是不是我们所想要留下的就是这些文字?还是大把的技术成果?还是仅仅只是人类? <刀锋>读后感_补今日起来,想为原先的文章补充一些内容,其实这也是当初计划写到的一部分. -------------------------------------------------------------------------------------------------- 先引用郭耕的一个观点,来为上文看起来有些杂乱的文章做一个补充. 幸福=物质占有/物质欲望 这个公式不难解,想要幸福感越大,那么就要让"物质占有"这个分子变大,而且保证分母不变.但同时,若物质占有不变,那么想要获得更多的幸福就需要减小分母.我觉得这个公式很恰当的为现代人描述了一个规律.但同时,我认为这个公式由是有缺陷的.在我看来,若幸福只取决于"物质占有"和"物质欲望"的话,是一种低层次的幸福.而高层次的是什么?我想是如下的公式: 幸福=(精神拥有/精神欲望)+(物质占有/物质欲望) 这个公式要如何解释呢?后面括号里的我不用再说了,而前面的部分我要特别讲讲. 原本想把精神因素只写为"精神拥有",但反思现实,对于许多(也可能就包括我)人而言,精神占有得越多,其精神欲望也就越大,而陷入了一种似乎是无尽的类似于物质世界的深渊.人是需要得到满足感的,所以我想这样的深渊是任何一个人都不想坠入的.那是一个死循环吧.所以,我加上了精神欲望做为分母.那么按照上面对于物质方面的解释,是不是精神欲望越小,幸福感就越大了呢?其实不然,因为现在这个公式由两个因素决定,所以你无法再由某一值的变化来决定整体变化. 对于现代的许多人而言,我认为他们的精神方面很小,但他们也很幸福.但对于我及许多人而言,精神是替代了物质的作用,而若有人能够双丰收,我想也许对于现世而言,这是比较完美的了吧. ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 再补充关于我对未来生活的想法. 其实与其说是想法,不如说是踌躇.我到现在仍然不敢确定我未来要走什么道路.许多同学早已经定了,毕竟大本学的专业就是自动化,那么出来就搞硬件或软件方面的工作呗.而我觉得那不适合我,因为在我看来,但凡学了理工科之后,你总是要在这方面下很大工夫,才能做好这门人生的功课.这让我觉得未来的生活会被许多东西牵制住.当然,我不否认,我不喜欢这种工作,我不喜欢在追求技术的洪流中拼搏,所以我希望在未来的工作生活中,我能保持思想的自由,我能学我之想学,做我之想做.这种想法并不等于完全的自由主义,因为我是希望能在这种愿望与现实工作中找到平衡点. 我不知道平衡点在哪,所以我也不知道未来的路在哪,我忘了是谁给我的建议,建议我去当大学老师.想来的确不错,但也许.... 为未来策划/猜测许多也许确实无用.所以我想我会选择去欧洲求学,我要真正地去学习些人文的内容.同时也为了能赢得一些社会的承认,我是指那见鬼的凭证. 1月19日 <刀锋>读后感一把刀的锋刃很难越过， ——《迦托—奥义书》 这篇文章其实早就该下笔了，可当时正在被临近的考试所逼迫，无奈只好放下书后短暂的感慨一下。放到现在才开始动笔，可能并不是一个好时机，也许过上些日子，在生活中思索过后，对此书以及此文章会更有帮助。不过我想也许越拖越懒得动笔吧，同时也为了减短MSN的名字，所以干脆开始把自己拉进思想的喷泉中。 显然，我对这部小说的许多问题都不想谈，也谈不出什么，我想若要真是希望全面地了解这部小说，那么还需要看看更全面的评论文章。而我在这里所写所谈，只是我从拉里这个人物的内心描写激发出来的感想而已。 在黑暗的角落里，我四肢僵硬地摆在那冰冷的空气中，大脑却像恒星爆炸般迸发着思想。黑暗意味着什么？是它提供了我思想的源泉么？我不知道，我想它也许只是提供了一个简单的环境。为什么是简单的环境？是啊，人类进化了许久，仍然无法在黑夜中视物，我们只能瞪大双眼去倾听周围。在这个无声息的简单世界中，没有变化的色彩，没有绚烂的技术产品，没有任何能够引起我们注意的东西，只有无尽的黑暗…… 于是，人的双眼不接收任何信息了，大脑就在这没有任何信息输入的时候开始了整理工作。它在想：充满阳光的时刻我是多么的欢快啊，我处理各种信息，我让每个细胞都活跃着，可现在，它们都安静了。好吧，让我来想想白天到底都处理过什么信息……想不起来，唔……难道它们一点意义都没有么？ 意义？“意义”这个词在大脑中缭绕不去，究竟什么是“意义”？什么又具有意义？人生有意义么？世界的存在有意义么？我们有意义么？我的思考有意义么？ “存在就是意义”这朴素的哲理就阐释了一切么？也许它是对的，万事万物本没有什么意义可言，若要追其意义所在，那么存在就是意义。不过，我认为这在某种程度上，可以说成是一种自我开脱。所以我不认为这就是答案…… 拉里所处的年代其实并不久远，他所面临的环境其实也与现在并无大不同。一个追求奢华的年代，一个贪于物质的世界，一个可以让不知哲学为何物的人成为思想家的社会，一个安居于上帝花园的时代。人们不会再去思考为什么会有这个世界，因为他们认为你在妄测上帝的想法，人们不会再去思考人类的目标，因为他们认为那只能引来上帝的嘲笑。是啊！现代科学的发展与现代技术的革新已经解决了大部分人类所面临的疑惑，闪电不再具有神秘的力量，疾病不再是诅咒的象征，天神也仅仅是虚构的卫士。科学与技术把这一切都诠释得完美无缺，他们宣称，只要技术再革新，我们就可以制造闪电；只要技术再进步，我们就可以让人类变得完美无缺；只要技术再发达些，我们就是上帝！就是天神！ 可这一切所带来的只能让大脑在寂静中反问自己关于“意义”的问题。拉里注意到了这个声音，他去巴黎求学，去乡间体验，去印度寻道。他是一个真正能在物质世界中找寻自我的人。他找到了答案，找到了意义，找到了自己的生活。而大多数人呢？他们只是在效仿别人的生活，他们用别人的标准来给自己的生活套上枷锁，他们的生活也许并不缺乏意义，但他们的生活却是盲目的。 喧哗的物质世界中，扮演枷锁和镣铐的就是那技术。人在享用技术成果，追求技术进步，完善技术生活的同时，不就被技术的种种所牢牢地套住了么？所以，我不要做囚犯，我要自由！只有思想的驰骋，才能让我获得自由的快感，才能让我体味到意义，才能真正地自由。 我的手指不禁抽搐了一下，这时，我才意识到我还有生命迹象。作为一个生命体，缓缓跳动的心脏、流动的血液、肌肉的抽搐和寒冷的刺痛都让我感叹生命的伟大和自然的奇特，可渐渐地，我又开始了思索，于是，刚才的一切感觉渐渐地消失在周围的空气中了…… “小隐隐于野，大隐隐于市。”什么是隐？我认为隐不是一种行为，不是一种生活方式，而是一种心境。面对繁华喧闹的世界，唯有内心的平和才能让我们获得心境上的静。吵闹的社会、吵闹的技术、吵闹的人群都不是什么枷锁，只要你能保持心境上的静。静是不是就是脑子空空，心无杂事，一心向“佛”呢？不是，相反，我认为心境上的静应该让我的头脑更加激荡，因为我爱思考，爱思想，爱这个世界。 “修身齐家，治国平天下。”我认为人是需要投身于这个社会的，而不是把自己封闭在一个小空间里。一个真正的人，是要在人类探索的旅途上成为铺路石的，而不是现世的隐居大师。也许这就是我为人生所赋予的意义吧，我相信人类是一条路上艰难前行的旅者，终有一天会到达终极目标的。我期望像《塞莱斯廷预言》中对玛雅人消失的解释能够在人类自身上真正的实现，也许《计算中的上帝》正是描绘了这样的一个场景吧。是啊，我相信精神是独立存在的，而不是物质的副产品。 再一次，我又重新感受到了寒冷的馈赠，这次我决定不要忽略它们。所以现在我端着茶杯写下这最后的几行字…… 后记：我印象中，当初想写读后感的时候并不是这样计划的。不过现在写成这副模样，其实很很不错，毕竟当我一字一句地思索和斟酌的时候，我的思维延伸到了广阔的空间中，我自己可能也无法预测最终会写到什么，写出什么。在写的中途，我有一阵呼吸沉重，心脏似乎也在拼命挣扎，似乎在对我无视他们的存在表示抗议，呵呵，最终我还是把文章写完了，希望阅读它的人不要太介意我语言的笨拙。 注：网络上广为传播的一个评述版 |
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